癸巳年三月初三，一大早，春日气清，百里天光，一派祥和。一拨一拨山南海北的红男绿女，轻车暖服，经由正南向的帝尧大道或者东边山门下车，信步来到神居山，这座位于苏北里下河西缘的乡野平畴中的山体，岗顶宽平，旁坡和缓，渐次敞开了佛界仙居的光景来。
对于神佛之道，我的家人曾经告诫过我，如果生来缺乏机缘与悟性，最好不要强不知以为知，更不要乱发癫狂妄语。这话确实得体，尽管我嗔我痴，我还是乐于遵从的。
就像这一年一度的神居山三月初三庙会，过去虽然间断过，可它历经几多沧桑嬗变，依然相沿成俗，你不能不感受到文化的强大力量。
我是第一次来逛神居山庙会，所思所念不免多了些。
当我以一种不拘形迹的闲人模样，徒步上山的时候，山门外天菱公路及帝尧大道两旁，早已泊满了私家车，上山的路上，香客、信众与闲逛者缤纷络绎，经行处已经稍显拥堵，但无乱象。两旁的摊位沿路而设，一字排开，多是出售礼佛之香的。我留意了一下香摊，陈列盒香、线香、棒香、盘香、塔香与散香等，苏州檀香、富贵佛香、烫金佛香、金香佛香，价格要比散香高，沉香则更贵一些。题写着“金榜题名”的棒香、寓含“财源滚滚”之意的钩财佛香受到信众青睐。我本意不做香客，自然走马观花，不料被人从背后喊出乳名，陡然的惊喜，来自于我那居住乡间的堂房姑母，瘦小苍老的她正在打理售香摊位，言下之意不必说了，我也乐得随喜添趣，双手捧上了礼佛之资。
上山头等大事，应该是焚香礼佛。奉香者或穿唐装西服，或着青绸绿袄，将雏携妇，前呼后应，摩肩接踵，前往大雄宝殿。一座山有两座大雄宝殿，而且同在一处平岗上，此前我没有见过。旧的大雄宝殿在西，规模形制小，所供大佛，妙相庄严；新大雄宝殿在东，建筑立面颇大，从山脚往上，沿台阶拾级而上，更见其雄阔之势，内供素佛，佛面如初，虽然早已开光，但因整个建筑尚未竣工，大佛身上尚未漆彩泥金，便临时披一幅大红绸布作袈裟，接受众生朝拜。我先在两殿之间空地陈列宝鼎焚香祷祝，而后到两座宝殿行注目礼。满殿佛香真是多，四周里涌过来，一层层堆叠上去，抱紧了所有大佛的佛脚，钟磬悠扬声中，佛乐唱彻十方天地。
人流熙攘，大家拜其所拜，只是殿内殿外，拥挤不堪，空间愈显促迫。陆续见到了经商成功的宗亲数人，或肥马轻裘、扶老携幼，或抱塔香，或上功德，或是礼佛之后满身的大度雍容，意态却是谦恭虔诚的。亦见到丈夫扶病妻焚香祷祝，衰年妇女跪求孙儿学习进步。
心头倏忽滑过“苍生”一词，浑身一凛：佛的慈航，真的能渡一切苦厄？我不知道。我倒觉得，可能不应该一味苛求国人无信仰、国人信神信佛具有功利目的性等等。想一想吧，多少世纪以来，我们这个灾难深重的国度，民间信仰什么，往往最终寂灭于什么，信仰难免不会失氧；祖祖辈辈的人们不是没有远大的理想追求，往往才走几步，厄运就如影随形，倒不如走一步算一步地祈求、祀奉好运的莅临。这就是民间！树上有枣无枣习惯敲它一竿子的民间，锅里有肉无肉依然“食量大如牛”的民间！在生活质量普遍攀高，需求档次不断提升的当下，比如祈求无病无痛、无灾无难的人们，登临神居山，烧上一炷平安香，祈求项目顺遂、儿孙出息的商家，拜拜菩萨拜拜佛，烧炷发财香或者智慧香什么，无非出自于淳朴善良的本愿。“人在做，天在看”，最终所为之事成不成功，当然要靠自己努力，更要靠大家奋干。此时，我忽然感悟到，所谓尘世幸福，并不是拥有了最好的，却是美化了相对好的，能体会到自己身在幸福之中，这也是一种能力。
就这么若有所思，不知不觉步出香烟缭绕、烛火通明之处，来到前山以帝尧广场为主体而设立的购货市场，我大概也满脸浅笑了，随处有人与我招呼，喇叭里的叫卖声更是南腔北调，热热闹闹，在这里，我感到庙会就像个大卖场，是老百姓的购物天堂，各种商贸气象，应有尽有，果然是山丘隐约，陈设蜃市；摊屋奢华，罗列奇珍。价廉物美的南货北货，可以满足人们的生活需要，宗教活动倒是次要的了。
在这里，你会觉得，逛庙会就是逛庙市，就是逛节场，一派升平气象，到处莺歌燕舞，在四周如玉翠竹、参天杨树与应时花草的环拥下，人们满面春风，个个心情舒畅，喜气洋洋。庙市买东西，挑选方便，一眼看过去，就是若干家铺位，价格也便宜，问问价杀杀价，随心随意。锅盆碗箸，日用百货，衣帽鞋袜，花卉苗木等，是居家过日子所看好的；香件饰品、草艺布玩，书画彩绘，签贴绣品，是童心芳心吟赏之心们的珍爱。大家都能得其所需，悠游自在。
我见到一位衣着朴素的民间艺人在售卖以艺术签名画，签购者大名后补作一条祥瑞飞龙，或补画一尊大佛，十元一张，求购者甚多。问其所从来，乃安徽来安人氏。
卖天津火腿肠、煎饼馃子的铺位张开淡黄色大布蓬，挨边一顺的，有卖北京八宝茶汤的浅蓝色布蓬，有卖蒙古小肥羊、蒙古大串的草绿色布蓬，有卖大连铁板鱿鱼的红色布蓬，有卖重庆叉烧包子、麻辣牛肉片的银灰色布蓬……那个色香味形，那种夸张造势，让人满口生津，味蕾发痒。山西刀削面的摊位因陋就简，巢县干丝、乌饭团的摊位别出心裁。凡此种种风味小吃，多得不可尽述，亦难以尽享。
在外围色彩浓艳的红叶石楠、垂丝海棠的映衬下，经行庙市，满眼的是七彩琳琅的土特名优的物产，盈耳的是大人孩子的笑声歌声吆喝声。“北京男女老式布鞋，15元一双！”“上海梨膏糖，吃过了一辈子都难忘！”“背捆式塑料充气大蜻蜓，一背变聪明！”……行人如织，声浪如潮。广场那边搭起的戏台上，弦歌鼓唱，精彩的大型古装扬剧正在展演，纵然我有思古幽情，纵然我童心再度萌发，也无暇在每一处边边角角流连驻足。
终于来到帝尧文化广场。广场中央高矗一尊九米九高度的帝尧塑像，挺身垂目，顾盼苍生。这位“其仁如天，其智如神、就之如日，望之如云，富而不骄，贵而不舒”的上古人物，目光扫过万古风云，扫过千年墓葬，扫过古人的无数诗行，扫过今人的不尽瞻望，此刻，他似乎正静穆地关注着这片土地，关注着芸芸众生，关注着今天的庙会以及庙会上的种种声光音像。
农历三月三，身入神居山，如走进了《清明上河图》，一步步踏在民俗画卷间，我的心是甜的。