传统文化是背景、是底蕴、是根基，无论你走多远，登上多么现代的山峰，回转身来会突然发现，支撑你的那股精神、那种力量、那般底气，都来自传统文化的积蓄和沉淀。传统文化的深度和广度，决定着一个人，甚至一座城市的胸襟、格局和眼光。 

　　传统文化值得尊重，值得延承。 

　　这个春天姗姗来迟，而倪文才先生的专著《高邮传统文化概论》却在百花盛开之先，来到我的书案上，让我一饱眼福，在多时阴雨后出现的一抹阳光下展卷品读，遂有“寒随一夜去，春逐五更来”的暖意。我读的岂是一本书，那乃是高邮的前世今生。 

　　《高邮传统文化概论》仿佛是亮在回家路上的一盏灯，让我第一次如此清晰地看到了高邮这座城市的文脉，感知了其水韵人语的节律。高邮———被深厚的人文精神包裹着的我的故乡，原是这样深邃、生动、知性和华彩飞扬，又是这样美丽、慧秀和逶迤。 

　　这本书内容丰富翔实，概述条分缕析，议论画龙点睛，分类层次分明，邮都的神脉、灵魂、风韵，如数家珍般呈现在世人的面前，值得回味、把玩、欣赏和研究。 

　　这是一本史书。高邮的来龙去脉，典故、乡情，都交代得明白晓畅。高邮因水而美，又因水而害，再因水而兴；邮驿文化作为一种特殊的文化现象，与高邮相伴相随；宗教让高邮人形成了心境平和、淡泊纯净的心态；“筑高台，置邮亭”的建筑特色来自秦始皇时期。叙述间，大到历史事件，小到一人一物，如编年史般清晰，又如历史故事般生动。

　　这是一本诗稿。高邮自古出文人，书中多处引用与人与景与事有关的诗词，美不胜收。如赞美高邮水“湖外含烟烟似水，湖中凝水水如烟。滩平细浪移沙岸，日落孤村系客船。”（蒲松龄《河堤眺望》）好似一幅画，悬挂在壁；如秦少游的《如梦令》：“遥夜沉沉如水，风紧驿亭深闭。梦破鼠窥灯，霜送晓寒侵被。无寐，无寐，门外马嘶人起。”多么形象的驿站生活图，宛若在眼前。书中诗词近50首，都是历代名人彼时彼地之作，既有历史佐证作用，又有文学欣赏价值。 

　　这是一本工具书。古代教育体制的类别、古建筑用语、生活习俗的说法，高邮的历史上的人物典故等，都简洁明了地作了解释说明，便于需要者查阅。如“黄肠题凑”，一般人还真不了解，书中介绍说：这是一种古墓葬的规格。“黄肠”是墓葬使用的材料，指一种木心为黄色的柏木；“题凑”是墓葬时方木累叠的方法，方木的根部为“题”，向中间集聚为“凑”。这样细致的文字，让人长见识。 

　　除绪论外，全书七章内容，各有担当。我以为“运河文化”是脉，“邮驿文化”是神,“文学艺术”是灵，“宗教文化”是魂,“建筑文化”是韵，“古代教育”是源,“民俗文化”是风,它们包罗了高邮的诸多方面，构建了传统文化的基石和灯塔。 

　　难得的好书。书香在手，犹如茶之清雅。无论你离开高邮多久，在那黑白的字行里，都能闻得如茶般的乡音，品得如茶般的乡情；无论你走多远，你都能确信，那里必有一盏茶，属于你。 

　　…… 

　　掩卷之时，窗外又飞细雨，我不由想起了故乡烟雨中的河，那河上的桥、岸边的柳，想起老宅天井里那叶绿果红的天竺……它们在我的记忆里重叠合并，一起汇聚到《高邮传统文化概论》的章节里，化作散发清香的墨迹。