第03:教育园地
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2022年05月23日 星期一 出版 上一期  下一期 返回首页 | 版面概览 | 版面导航 | 标题导航        
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坚守显刚毅,圆融有底线

  □  市第一中学高二(14)班 冯秦子墨

  “坚守”抑或“圆融”,并非舍一取一,也并非全弃,而是兼顾。

  诚然,当今世界,仍有许多人为了蝇头小利或黑心私益,而违背了自己的良知,逾越了自己的底线,知其不可为而为之。做得如一滩浊水,圆滑皆融,实在引人唾弃,“我想啐你,又怕玷污了我的唾沫”。

  坚守自我,向心而行,方显本真,揭露内心刚毅。屈原有道:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”这样的坚定话语实为“香草美人”,又有“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒”的内心发声。我们青年也因如此,保持高洁的品德,有节操,有志向,勇踏时代新潮,做一棵坚毅春竹,勇立潮头。我们有“初生牛犊不怕虎”的勇气,有“春风得意马蹄疾”的意气,有“为中华崛起而读书”的志气,更有“清澈的爱,只为祖国”的热血。或许是苏武“卧啮雪,掘鼠食,也缄口不言”,让我们为之敬佩折服;又或许是谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的豪壮侠义引人羡慕惊叹。再看今朝,大国雄起,无数仁人志士共谋发展大计,创造出了世界皆赞的大国之器。他们是我们前进道路上的执灯人,为我们坚定内心的刚毅指明方向。“请党放心,强国有我”的铮铮誓言需要付诸行动,身体力行的青年们应保持本真,坚守正义,刚正不屈。

  圆融并非圆滑,应有底线意识,不越雷池半步。圆融需有“身心河岳尽圆融”的睿智豁达,需有“柳暗花明又一村”的乐观信心。如王维“行到水穷处,坐看云起时”的坦然沉着,又如陶渊明“久在樊笼里,复得返自然”的不阿谀奉承,与世无争。这才是底线!当代青年在圆融时应深思熟虑,认清何为“圆融”,何为“圆滑”。中国自古有“铜钱人生”一说,即外圆内方,看似圆滑,实则方正。“何方圜之能周兮,夫孰异道而相安。”此为屈原对方与圆的认识,即方与圆并不相合,志向不同则无法相安。这样太过刚直,并不能在社会长立足。所以,当代青年,可适时采取圆融措施,才不会被社会的洪流淹没。

  看似坚守,实则有变通,有圆融;看似圆融,实则有底线,有良知。两者兼顾,坚守与圆融并存,或许是长久的生存之道。

  山河萦纡,峰峦错落,日月盈昃,四时赓续。玫瑰生于荆棘,不贪绿荫;烟花冷于尘土,精神永驻。愿亲爱的青年,在坚守中学会圆融,在圆融中仍要坚守,于无声处听惊雷,于无色处见繁华!

  指导老师 姜立英

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