木心说过：“生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。”先生早已明白，大柔即大刚，拥有更加旺盛的力量。

　　柔软并非怯懦，而来源于内心的强盛。“柔者，道之大也。”柔软并非待宰的羔羊，而是内心足够强大后对这个社会产生的悲悯情怀。这是达到一定境界的表现。内心有了坚守的基础和阅尽世间沧桑的皱纹，自然会对这个世界产生一种大悲悯，“一俯一仰之间，就有了大气魄”。

　　所谓“胸怀天下”，就是这个道理。胸中怀有崇高的理想，内心从此变得丰盈。而这一“怀”字，也是士人用柔软之心、柔软之温度关怀社会的体现。

　　柔软者必坚韧。柔软者外在遇事忍让、事事吃亏，实则心底却如磐石般坚韧。只因有了这层坚韧，才有能力或是有一份底气去对外展示柔软。“君子藏器于身，待时而动。”真正的君子在日常琐事吃亏忍让，尽显柔软，但当触及底线之日，正是现器拔刀之时。

　　中国文人大多讲究“人有百忍自无忧”，在人事关系上柔性处理，宁愿两头受气也不愿意轻慢了一方。但当遇到国家大事之时，总是挺身而出，展示了柔软之下的坚韧，所谓“上马能骑射，下马能读书”。柔软成为了中国知识分子的性格组成部分，并传承至今。

　　然而，当今社会中存在蝇利小人，平日里人五人六，趾高气扬，像个鼓了气的癞蛤蟆，真正到了紧要关头，就软瘫了下来。这样另类的“柔软”，却是真正的怯懦。

　　柔软，方能怀其大，容其宽，行其盛。

　　指导老师  郭斌