汪曾祺先生的书法我很喜欢。虽然，我没有他的作品真迹，多数是从书刊及景点或馆所题词中欣赏到的，但他的作品真迹我也曾或多或少地见过。

　　汪曾祺先生的书法，给人们的视觉印象，可以用三个字概括，即：柔、秀、趣。说其柔，是由于他的线条表现出的意象是圆润、婉转、通活；说其秀，是因为他的作品，充盈着一股浓郁的书卷气，用笔多为遒劲飘逸，架构多为平和中正，布局多为率意随心；说其趣，是因为他的作品中，诗情画意浓烈，篆隶草楷兼涉，字构经营空灵，大有“无意于佳乃佳”之妙趣。总之，汪曾祺先生的书法，从总体上而言，可以用功性表现皆优来论之。

　　刘熙载说：“观人于书，莫如观其行草”。试观汪曾祺先生的行草书，我以为，先生的行草书多从晋唐中来，兼有宋人意韵。《怀仁集王圣教序》在他的作品中忽隐忽现，我在臆想，先生年少之时对此帖可能用功甚深。从作品气象上看，似乎虞世南的《汝南公主墓志》、米芾的《方圆庵记》，这一唐一宋的形势，对先生影响也颇不一般。虞的虚和空阔，米的萧散洒脱，在其行草书作品中，也随处可见。从作品神韵上看，似乎鲁公三稿（祭侄稿、告伯父稿、争座位稿）在左右着先生的作品气质。“端楷终如绳约，而起草又出于无心，是其心手两忘，真妙见于此也”（宋人张宴品题颜真卿书作之语），以“心手两忘”品味汪曾祺先生的非行、非草又非真的行草书，似乎也很合适。

　　当然，用当前的重技法、重形式、重意态的审美观来审视汪曾祺先生的书法，则是异时异空之事了。

　　在书法创作中，汪曾祺与林散之有一个相同的优点，即是多数作品写的是自己的诗文，这应是我辈书家值得深思与学习的榜样！

　　汪曾祺先生不仅是一位举世闻名的文学大师，他在书画创作与理论研究方面也颇有建树。1994年，他曾应时任中国书协秘书长的刘正成先生邀请，作为《学界名家谈书法》的文学家代表之一去谈书法，宽广的视野，高深的见解，足见先生是一位深晓书法，热爱书法之人。在他的文论中，关于《徐文长论书画》一文，很值得我们搞书法与绘画的艺术家们去读一读。我以为，理论素养能支撑艺术创作。

　　对于汪曾祺先生书法的研究，因我手里掌握的资料甚少，零星的图片与书刊不足以深入而为之。但对先生的书法印象还是有的，限于时间与篇幅，也容不得多论。刘熙载在《书概》中云：“贤哲之书温醇，骏雄之书沉毅，畸士之书历落，才子之书秀颖”。所以，汪曾祺先生的书法，我对他的印象认为是“贤哲、才子”之书，相信深识其书者，会有同论。