我们高邮有唐姓人口4188人（源于高邮市公安局统计数据，截至2016年5月），其中一支唐氏家族为忠恕堂，分布在原二沟、龙奔、武安、卸甲、伯勤等地，去年他们修立了忠恕堂《唐氏家谱》。

　　“忠恕”，就是忠诚、宽恕的意思。忠恕属儒家伦理范畴，是处理人与人之间关系的原则。“忠”，尽力为人谋，中人之心，故为“忠”；“恕”，推己及人，如人之心，故为“恕”。唐氏祖宗将“忠恕”立为堂号，是希望其子孙后代立身做人处理好人际关系，要忠诚对待他人，理解、尊重、宽容他人。又因为唐氏有先祖曾在朝中大理寺任过职，所以他们的堂联为：“大理寺泽，忠恕家声”，“忠恕家声远，大理寺泽长”。

　　忠恕堂唐氏家族历史上有家谱，还有祖宗所传皇帝赏赐的实物玉像玉玺等，可惜在“文革”中毁失。该家族十世孙唐长钰先生、十一世孙唐尚林先生花了几年时间寻根溯源，新修了家谱。

　　这部家谱有两大亮点：第一个亮点是考证确定了忠恕堂始祖为唐华甫。宋朝参知政事唐介（1010——1069年）的曾孙唐宠自湖北江陵迁至江苏高邮，唐宠生子唐谕，唐谕生子唐纲，唐纲生子唐庆三，唐庆三生子唐华甫（1246——1321年）。唐华甫，宋末进士，曾任翰林院庶吉士，翰林院检讨。他生有四子，后因战乱迁至江苏武进姑母家（常州唐氏大多为唐华甫后裔），其中一支留在高邮，就是现在的忠恕堂唐氏。

　　早在明代，唐氏家族就建有宗祠，前后十三进，后因火灾全毁，民国时又重修三进，“文革”期间被拆除，木料砖瓦用于修建学校了，只留下几块石碑和一对石狮门墩，其中一块石碑是《秦邮唐氏宗祠碑记》，碑文清楚地记载了自唐华甫以来后裔繁衍和宗祠筹建情况，看到碑记，也就看到了忠恕堂唐氏的根和源。

　　第二个亮点是“唐氏族规”：

　　要热爱祖国守法纪，不能丧德辱国忘根本。

　　要廉洁清白秉公正，不能同流合污害人民。

　　要孝敬父母尊长辈，不能作逆不孝丧人伦。

　　敬祖爱族守宗信，不能弃族妄为丢族魂。

　　要兄弟团结妯娌和，不能同室操戈手足分。

　　教子有方惟耕读，不能娇生惯养误终身。

　　要夫妻偕老共甘苦，不能嫖娼盗赌坏家声。

　　要睦邻互助友异姓，不能仗势凌人怨恨存。

　　要文明礼貌讲科学，不能迷信邪教腐灵魂。

　　要奋发图强创事业，不能固步自封守规陈。

　　这“十要十不能”唐氏族规，是根据族人对古谱族规记忆，再结合当代社会要求，由唐长钰先生与族中长辈、有识之士反复斟酌提炼，再经家谱会讨论通过形成的。就其内容来说，符合社会主义核心价值观个人层面“爱国、敬业、诚信、友善”的要求，满含正能量。“十要十不能”读起来朗朗上口，通俗易懂，入心入脑。

　　优良家风的形成，既要靠家长的榜样示范，也要靠家长的教育引导，家长或者是家族长辈的教育对子女对后代更为重要。家训也好，族规也好，都是祖宗们修身齐家的经验总结，是前辈们对我们的殷切希望。我们提倡大家都来关心、阅读自己的家谱，重温老祖宗对我们的教导，以使我们在前进的道路上头脑更加清醒，步履更加坚实！