□  倪文才

　　陈造是南宋时期高邮著名乡贤，官至淮南西路安抚司参议官，卒赠朝奉大夫（正五品）。据《宋故淮南夫子陈公墓志铭》记载，陈造有子二人，有孙二人。从《高邮州志》上可以查到陈造十四世孙陈恪，明正德年间任新安县知县。目前高邮陈姓众多，但查不到哪些陈氏家族是陈造的后人。2024年安徽繁昌曾有陈姓来高邮寻亲，说是陈造的后代，有家谱为证。得知此消息，经一段时间联系，今年4月11日我与高邮市姓氏文化研究会会长徐学林、副会长兼秘书长王庆山、高邮市姓氏文化研究会徐氏分会秘书长徐永良一起驱车去繁昌，查阅繁昌的《陈氏宗谱》。

　　繁昌属安徽芜湖市，现为区级建制，陈造后人所在的地方为繁昌区孙村镇代亭村，距离高邮约300公里里程。安徽省徐氏文商联谊会会长徐家胜，繁昌陈氏族人陈平怀、陈道全，热情地接待了我们，午饭后即带我们去代亭村鸟窝陈看他们在建的陈氏宗祠。

　　陈平怀向我们介绍：繁昌陈氏家族为星聚堂，有3700人，去年他们议定在老的祠堂地基上复建陈氏宗祠，资金来源按每人500元数额捐款，企业老板捐赠数额不限。以代亭村鸟窝陈“文化大礼堂”项目办理报批手续。2024年2月17日举行开工奠基典礼，由繁昌古建筑施工单位建设，一年多时间，主体工程已经完成，投入资金240万元。在现场，我们看到陈氏宗祠建筑高大雄伟，前后三进，石木结构，那些粗壮的木材，方方正正的柱石，令人赞叹。我们还看到“重修陈氏文化礼堂资金捐资、赞助一览表”，清楚地记载着各家各户捐款数额。宗祠门前两副对联，体现陈氏家族的理念：“祖德巍峨昭日月，宗功浩荡耀乾坤”。“宗承奕世，积德累功；尊祖和族，泽继千秋”。他们说，筹建宗祠目的是为了尊祖敬宗，传承家族文化，促进陈氏家族和谐相处、“丁财两旺”。

　　陈道全（75岁）向我们讲述了祠堂建造过程中的艰难，他与陈平怀负责这项工程，一年多时间，不拿一分钱报酬，也从未向宗亲会报销过一分钱，动员捐资，招标施工，事无巨细，都是他们亲力亲为。我们深切感受到，正因为有像他们这样为家族事业乐于奉献的人带头，陈氏宗祠才得以建成。

　　在我们参观祠堂期间，陈平怀到镇上商店购买了鞭炮香烛，回家鸣炮燃香，“请”出《陈氏宗谱》送给我们阅读。《陈氏宗谱》是存放在一个木制的箱盒中（这个箱盒每家都一样），打开抽板，里面有八卷《陈氏宗谱》。我们在现场仔细阅读，并用手机拍下序、跋和部分世系内容。

　　我们看到宗谱“渊源世系图”第一页上书“高邮派”：三十三世，陈俊，由徽郡迁高邮；三十四世，陈彥和，以子贵赠大夫；三十五世，陈造，字唐卿，宋淳熙初进士，调繁昌县尉，后历浙西参议，配张氏生子三；三十六世，安一、安二、安三；三十七世，庆五公陈盛（陈造孙）。在世系图“繁昌派”中立庆五公陈盛为始迁祖，“庆五，讳盛，以祖为繁昌尉，见繁山水毓秀，遂居家焉，故为一世祖”。谱中没有更多的关于陈造的记载，但有4道朝廷封赠陈造后裔的圣旨和陈氏家族名人的传记及像赞诗词等。

　　从该宗谱中我们确信，陈造的孙子陈盛，因陈造曾在繁昌做过县尉，同时见繁昌山水毓秀，遂与其弟陈成（庆六公）迁徙落籍此地，繁昌陈氏家族是陈造的后裔。在交谈中我们感到，繁昌这支陈氏家族对祖宗崇拜有加，收宗睦族的愿望强烈。在与他们告别时，他们反复关照，请高邮姓氏文化研究会帮助在高邮找到陈造的后裔。我们几个人在回程的路上讨论，能否找到？看来要下一番功夫呢。繁昌之行，姓氏文化研究会又增加了一项新的任务。