又到了秋风渐起、白露为霜的时节。每年到这个时候，总有些莫名的惆怅，算是文人悲秋吧。可今年却委实不同，简直可以说寥廓江天，胜似春光。钱钟书先生说快乐是由心理决定的，的确如此，秋来我分享着友人成功的喜悦，于是一切便阳光起来了。
乡贤蒋公成忠先生大著《张綖<诗馀图谱>考辨》版行在即，且问序于我。蒋公年长我十七岁，以旧体诗词曲创作蜚声于淮海吟坛，德隆而望尊，年齿如我，为长者作序似有不妥，但我却欣然一口允诺。何哉？因为我与蒋公有一段感人的文字因缘，确切地说，我是蒋公“挖出来的”。早在1994年我考取了南京师范大学硕士研究生，从此就离开了秦邮故里，此后在苏南教书，又念博士、博士后，接着“闯关东”去大连，任教于辽宁师范大学。本以为家乡人不会留意我这个蓬转于他乡的游子。可是有一个人却在热切地关注着我。谁？蒋公！蒋公发现一个叫刘勇刚的人经常在《江海诗词》上发表诗词，写得还蛮不错，所署地址却是高邮。蒋公纳闷：我在高邮诗词界“混”了这么多年，照理说会写诗的大大小小、老老少少的诗人我都认识，为什么这个人未曾觌面呢？于是打电话给《江海诗词》编辑部，编辑部提供的信息是这个人曾在苏南常州，如今在东北辽宁，单位是辽宁师范大学文学院。蒋公通过百度查到了辽师文学院的电话，立马打电话过去问有没有刘勇刚这个人，对方给予了肯定的回答。来头弄清楚了，但何时见面却似乎显得遥遥无期。有道是：有缘终当相见。
2011年全国第六届秦少游学术研讨会在高邮召开，我应邀参会。在会场上，我自报家门，一位头发花白的长者瞬间抬头，一连声地问：“你就是刘勇刚？你就是高邮的刘勇刚？”就在那一刻，直觉告诉我：我与家乡文化界的朋友接上了头。就这样，与会期间我与那位长者有了零距离交流的机会，他告诉我，他叫蒋成忠，做服装企业的，热爱传统文化与古典文学，出版过研究明代曲家王磐的专著。自然，我上面所叙述的蒋公寻找我的经过，都是蒋公后来告诉我的。也就在那次会上，我还第一次见到了家乡的著名文化人朱延庆先生、许伟忠先生等。家乡的文化，家乡的朋友，在召唤着我，胡不归？恰好就在那一年，扬州大学邀请我加盟，我毅然南归。回到了扬州，就意味着“入伙”。此后常回高邮，与蒋公等友人时相过从，把酒言欢，研讨词曲。2013年春节，蒋公六十华诞，我登堂拜寿，献诗云：“龙吟凤舞月明楼，海屋盈添六十筹。豪气难消真壮士，诗情笑傲即名流。富而好礼唯存礼, 乐以忘忧故不忧。柏酒椒花齐献颂，东风瑞雪满秦邮。”诗未必工，但我以为真能为蒋公传神写照。
蒋公做完了王磐，又把目光锁定在了王磐女婿——邑人张綖身上。张綖工于诗词，著有《南湖集》，最有名的则是《诗馀图谱》。《诗馀图谱》是一部什么书呢？词人按谱填词的必备之书。照蒋公看来，《诗馀图谱》有三大首创之功：一是填词格律创制。二是二体学说论定。三是三分法则创立。对此论断，我深表赞同。既云格律，既成图谱，此书不啻是填词之指南。张綖在《凡例》中指出：“词调各有定格，因其定格而填之以词，故谓之填词。今著其字数多少，平仄、韵脚，以俟作者填之，庶不至临时差误，可以协诸管弦矣。”此书创为谱系，平仄、句法、韵脚井然有序，虽一调多体或一调乱名，但杂而不越。至于说到二体学说，那就影响更大了，治词学者几乎无人不知，无人不晓，那就是“词分婉约豪放说”，但不一定都晓得其人就是高邮张南湖。《凡例》云：“按词体大略有二：一体婉约，一体豪放。婉约者欲其辞情醞藉，豪放者欲其气象恢弘，盖亦存乎其人，如秦少游之作多是婉约，苏子瞻之作多是豪放，大抵词体以婉约为正，故东坡称少游为今之词手，后山评东坡词虽极天下之工，要非本色。”这一段话被词学论著频繁征引，或列为有力的佐证，或竖为批驳的靶子。词体是不是就只能分为婉约豪放二体？这一点词学界颇有争议，不少论者不以为然，但至今为止，却没有人能提出新的分法取代婉约豪放说，这是不争的事实，益证二分法取精用弘，概括力之大。至于“大抵词体以婉约为正”的提法，自然可备一说，但倘若从千年词史词体演进的角度来看，无疑是偏颇的。三分法则是依据词作字数多少，将词调分成小令、中调、长调，打破了此前按题材分类之体例，为后来词书编纂体例提供了重要范式，且小令、中调、长调概念一直沿用至今。此种分法对于作者识别词调和容量，确有帮助，在创作实践上颇有裨益，因此这个分法有稳定性和延续性。但这种分法的弊端也很明显，因为词本质上是曲子词，乃音乐文学，一旦以字数多寡为分类标准，便大大消解了词的音乐特质，使其成为纯粹的文本。
研究《诗馀图谱》，首先要解决版本的问题。此书最早的版本是明嘉靖本，大陆图书馆找不到，只有台湾图书馆有此版本。为了觅得珍本，蒋公就像唐僧取经一样，亲赴台湾访书。苦心人，天不负，终于找到了《诗馀图谱》最早的本子。版本问题解决了，下面的工作便是考辨。《诗馀图谱》三卷，计收词调149阕。一调一调接一调，蒋公对每一调都经过细致的考索，或梳理正变，或析其支派，或纠正讹误，征引之浩博，考辨之精审，都令人称叹。
五年来，我多次亲眼目睹蒋公挥汗如雨写作《诗馀图谱考辨》的场景，其勤奋不懈的精神令人动容，今日捧读，分外亲切。我以为此书出版有两个意义：一是嘉惠词林。词谱学是词学研究的重要分支。研究词谱，《诗馀图谱》是绕不过去的，它是词谱的奠基之书，后来的《钦定词谱》、万树《词律》都是在它的基础上阔其波澜，踵事增华。蒋公对《诗馀图谱》中所列图谱一一校核，就是对词谱本身的完善，旨在为创作者提供一部可靠的按谱填词之书。从研究的层面来看，此书在考辨的过程中以嘉靖本为底本，与其他版本对勘，又勾连《草堂诗馀》、《啸馀谱》、《词律》、《钦定词谱》等，考镜源流，辨正然否，对词谱的研究不无小补。二是推动高邮乡邦文化研究。高邮古称秦邮，秦邮文化源远流长，是历史文化名城。从秦少游到汪曾祺，人才辈出，群星璀璨，张綖便是其中之一。蒋公《<诗馀图谱>考辨》的出版必定会推动高邮乡邦文化的研究，这是可以预见的。
因为与蒋公有此一段善缘，故略述交谊和成书的经过，嘉其勤勉，庆其书成，并乐为之推介。
是为序。
丙申秋日于瘦西湖畔