原以为徐怀谦是个大孝子，他曾写过这样三段话：

　　“可是，我和父亲之间的爱是静默的，它深深埋在我们彼此的心中。随着年龄的增加，我越来越觉得有一些爱是需要及时表达的，虽然我说不出‘爸爸，我爱你’，但我要让爸爸知道，我渴望与他沟通，我愿意与他沟通，我们可以是无话不谈的哥们，可以是平等交流的父子。/父亲啊，虽然我们一年只见两三面，虽然我们的电话沟通一周只有一次，但我对您的牵挂与日俱增，如今已经变成一本沉甸甸的账簿，压得我喘不过气，您感受到了吗？/静默是一种深刻的语言，没错；但我想告诉更多的朋友：让爱，不只在静默中流淌。”（摘自《静默是一种深刻的语言》，以下简称《静默》）

　　当初读《静默》的时候，我被徐怀谦的孝心深深地打动了。我的家也在农村，我也是农民的儿子，我虽然一年与父母相见不止两三面，但见面时大多也是“静默”，而且我的父母耳背，言语的表达就更少，往往把对父母所有的爱融在静坐里，凝固在物质上。是徐怀谦的话让我也悟到“让爱，不只在静默中流淌”，我们应尽可能用多种方式与父母交流，让他们能直接感受到子女的孝敬，让他们渐渐老去的岁月里有幸福相伴。

　　可是，昨天下午得到消息，“人民日报大地副刊主编徐怀谦因抑郁症跳楼自杀”。我不相信自己的眼睛，一遍又一遍地逐字逐字地读着信息，我不相信这条消息是真的，又从百度上搜索，一再证明千真万确，而且已有不少网友留言悼念。

　　消息得到证实后，我的第一反应就是“徐怀谦是个不孝的儿子”。我甚至指着徐怀谦的名字，在心里诅咒他的言不由衷，表里不一，《静默》里的话全是假的，全是糊弄人的。而且，存如此想法者不只我一个，我从他的挚友、诗人李丹平的诗里也品出这样的意味：“问姐姐，姐姐哭泣/问妻子，妻子哭泣/问弟弟，弟弟太息/北京和高密之间/隔着一滴眼泪和一块手机……去一趟柴沟镇徐家楼子/看看衰老的无助的爹娘/看看熏黑的老墙和狭窄的胡同/看看那一些颓圮的记忆……”（摘自《我要率领诗歌到冥界上访——三悼徐怀谦》）

　　徐怀谦，你跳楼了，而你的姐姐，你的妻子，你的弟弟，他们只能哭泣，你的“衰老的无助的爹娘”又如何活下去，你说过“我渴望与他沟通，我愿意与他沟通，我们可以是无话不谈的哥们”，你这么一跳还怎么与他沟通呢。

　　徐怀谦，你是一个不负责任的人，你是一个不孝的儿子。

　　孔子在弥留之际，还摸摸自己的身体，感到四肢完好，才缓缓地舒了一口气。孔子认为身体是父母给的，对身体的伤害也是不孝的表现，那么，跳楼自杀更是不孝之至了。

　　再说，你为什么要跳楼呢，为什么要断送自己的青春年华？消息上说因为抑郁症。再往深处追问，你为什么抑郁，有多少抑郁而至于化解不了。

　　生活中，能想的不一定能说，能说的不一定能写，能写下来的不一定能发，也不一定有地方发，或者也不一定发，这是常识，你一个杂文家、你一个思想者怎么就想不通呢？古人早已说过，“沉默是金”，你自己也说过“静默是一种深刻的语言”。其实何止你，很多人都有过你这样的经历和感受，大文学家沈从文建国后几乎没有写过文学作品，他也曾想到自杀，甚至采取过极端措施，最终是把郁闷化作一种力量，在古代服饰研究上结出了硕果。发泄方式有很多种，而你选择了不归，给家人的精神是多么沉重的打击，给父母的心灵上划下了多深的刀痕，你想到过吗？你解脱了，你或许到了一个没有抑郁、不产生抑郁的天堂，可还在凡间活着的家人又是怎样的度日如年。

　　我是一个平庸的人，境界自然不会高到哪去。我以为，人活着，一半为了自己，上帝既然造就了我，我就要活下去，为了活下去，我就要学习工作，我就要保护好自己。还有一半为了家人，为人儿，要赡养父母，为人父，要抚养子女，为人弟兄，要尽心尽责。一个人能做到这些，就不负孝悌，不负慈爱，也就是一个比较完美的人了。大可不必活在别人目光里，活在别人的唾沫里，活在所谓的责任的重压下。

　　想到这里，明白了这些道理，还有什么值得抑郁的呢，更不值得为此而死。

　　徐怀谦你起码还不懂得“孝”的真义。