□ 翟荣明
隆庆《高邮州志》载：“瞻衮堂，在州治后，据城为之。”雍正《高邮州志》州城图标识了瞻衮堂所在位置，可见瞻衮堂原建于高邮儒学后的北城墙之上，其位置当在今人民公园北门附近的通湖路上。历史上，全国以“瞻衮堂”命名的建筑只有3处，其中两处在今浙江宁波市鄞州区：一在走马塘村，始建于宋元时期，是为纪念北宋名臣陈禾而建的陈氏支祠；一为元末明初鄞县著名相士袁珙（字廷玉）所居之堂。
那么，“瞻衮”二字是何含义，而高邮瞻衮堂是何来历呢？
衮即衮衣，指古代帝王或三公所穿的礼服。《诗经·九罭》赞美周公辅佐周成王，东征平定“三监之乱”，其诗云：“九罭之鱼，鳟鲂。我觏之子，衮衣绣裳。……是以有衮衣兮，无以我公归兮，无使我心悲兮。”郑玄《毛诗传笺》：“王迎周公，当以上公之服往见之。”瞻衮意为瞻仰、仰望帝王或三公衮衣。据南宋建炎二年（1128）进士江阴人余壹（字进道）所撰《高邮瞻衮堂记》，瞻衮堂乃系为纪念南宋抗金名臣张浚而建的生祠性质建筑。
张浚（1097—1164），字德远，号紫岩，汉州绵竹人，系唐代名相张九龄之弟张九皋的后裔。政和八年（1118）进士，后任山南府士曹参军、太常寺主簿。“靖康之变”后，不愿仕于张邦昌的伪楚，逃入太学，后驰赴南京应天府，进入赵构南宋朝廷，历任枢密院编修、殿中侍御史、礼部侍郎、御营使司参赞军事、同节制平江府常秀州江阴军军马、知枢密院事，官至尚书右仆射、同中书门下平章事。他曾平定苗刘兵变，助赵构复位；经营川陕，保全蜀地；牵制金军，减轻江淮防线压力；部署北伐，获藕塘之捷，收复淮西失地，也曾三次被贬永州。累赠太师，封魏国公，谥忠献，后被列入昭勋阁二十四功臣。《宋史》称其“有补天浴日之功”，其坚决抗金的气节为后人推崇。而张浚与高邮的渊源得从建炎三年说起。
建炎三年，时值南宋初建、金兵南侵之际。是年二月，有巨盗名薛庆者，在淮河流域结伙为盗、聚众起事，其部众迅速发展到数万人，且多骁隽敢斗之士，往往能以少击众。其大本营就在高邮。若听其滋蔓坐大，必将威胁运河粮道，甚至可能倒向金人，后果不堪设想。五月十二日，刚升任知枢密院事的张浚渡江亲至高邮，不顾个人安危，只带了不足百人的随从进入城内薛庆营垒，出示黄榜以朝廷恩意晓喻之，同时安抚其众。经过三天三夜的谈判，代表朝廷承诺：只要薛庆归顺朝廷，将把高邮军升为承州，割兴化县隶属之，任命薛庆为承州、天长军镇抚使。薛庆因而感服下拜，愿为朝廷抵抗金军。时南宋朝廷中风传张浚已被薛庆所俘，遂罢去张浚知枢密院事之职。张浚归朝后，高宗叹赏不已，即日恢复其职务。
绍兴四年（1134），韩世忠部属提举官董旼驻守承州，他修筑城垒，囤积粮食，同时将承州作为老弱士兵休养之地。次年九月的一天，已任同中书门下平章事、都督诸路军马的张浚从鄂岳再次来到高邮视察军队，商议秋防事宜。他勤恤士众，布德行惠。第二天一早，他与董旼等诸将登上城墙视察各处城防，在北门小憩，与将士煮茶谈话，欢声笑语，士气高昂。见城防设施完备，布置严密，他对董旼的筑城防范之举大为赞赏。数日后，张浚在楚州行阅兵仪式，后与诸将饮酒话别，席间，他特地来到董旼桌前敬酒以示宠异。董旼回到高邮，在北门东侧城墙之上张浚休憩之处建堂一所，取名“瞻衮堂”。将张浚比之周公，以为弘济时艰、绍复大业，将指日可待。余壹同年进士永福人陈节（字仲和）有《瞻衮堂》诗赞云：
紫岩归衮上岩廊，留得勋名在此堂。
曾是昔年临憩地，邦人思慕比甘棠。
绍兴六年正月，张浚命韩世忠屯兵于承楚两地，以高邮作家计。于是，两淮各郡县增葺屋宇，人物熙熙，连乡野也成聚落。嘉定十七年（1224），温州人戴桷（字敬忠）来知高邮军，时瞻衮堂仍存。次年，即宝庆元年（1225），为纪念张浚及韩世忠、岳飞在邮抗金之举，戴桷在郡廨西侧选地除草，准备建造三巨公祠，因不久离任，遂把未尽事宜委托给高邮签书通判王渭老。宝庆三年三月，三巨公祠告成。
据明南海人伦以训（字彦式）《高邮州新建仰止亭记》，至明嘉靖十四年（1535）时，瞻衮堂已废为园圃。乾隆年间，邑人重新选址，在州治东北儒学崇圣祠后的状元墩前、玉皇阁西，重建瞻衮堂三间以存其名。乾隆四十八年（1783），邑人宋必显在此募建惜字局，由其子宋厚鋆（一名客周，字绿巢）经理。嘉庆四年（1799），宋厚鋆与邑人王来玉、王介眉重修，于堂前添建讲堂、厢屋七间，作为士族义学之用。嘉庆十五年，扬河通判穆元淳捐俸入义学，订立规条，仿南宋高邮先贤龚基先（字平叔）在镇江凤凰池创建淮海书院故事，改惜字局为淮海书塾。后数年，宋厚鋆又行增修。后瞻衮堂前进房屋被改为字香书屋。同治（1862—1875）年间，邑人赵泽生重修，有朝东门一间，字仓一间，字炉一座，前室三间，后室三间。光绪六年（1880），邑人王凤岐与黄汝弼、赵式清重修书屋。光绪八年前后，邑绅将字香书屋内后进三间改为仓圣殿，门外添立“仓圣祠”匾额。光绪二十五年，高邮知州永定人汤华衮捐廉修理瞻衮堂。光绪三十一年，瞻衮堂与字香书屋一并拨归淮海小学，改作讲堂，保留原扬州知府宁化人伊秉绶（字组似）所书“清华境”匾额。
清高邮李必恒（字百药）、宋厚鋆、王敬之（字仲恪）、夏味堂（字鼎和）、杨福臻（字骈卿）、珠湖书院讲席元和人顾宗泰（字景岳）等均有与瞻衮堂相关的诗词存世。王敬之《瞻衮堂》诗叹云：
魏国勤王远视师，何年驻节抚创痍？
兵烽南渡兴亡恨，衮绣东征信宿诗。
淮甸遗民悲鼓角，湖城属吏拜旌旗。
巨公韩岳荒祠圮，独此空堂去后思。
近九百年来，高邮瞻衮堂虽屡经兴废与变迁，如今已不复存，但它始终承载着中华民族抵御外侮、同仇敌忾的坚定信念，承载着高邮人民对张浚等抗金名臣的无限景仰。斯堂虽湮，其名永存！