□  勤道

　　国庆假日，我与姓氏文化研究会的王庆山同志去送桥参观了郝氏宗祠。看宗祠建筑、内部管理，听郝炳林先生的介绍，回来查阅有关资料，使我学到了不少有关郝氏的文化知识，了解了许多郝氏宗祠的信息，深感姓氏文化有着独特的魅力。

　　郝姓出自子姓，其始祖为商朝第二十九任君主帝乙。帝乙即位时，将他的儿子子期封于太原郝乡（今山西太原），其后子孙以地为氏，称郝氏。

　　据《郝氏家谱》记载：送桥这支郝氏，“出于太原郡，明嘉靖年间（1543年）始祖纬公由苏郡阊门迁邮邑湖西宋家桥（即今送桥）之西村，聚族而居。”

　　送桥郝氏堂号是“晒腹堂”，这里面有段故事：晋朝时期，每年七月七日，富豪之家就把衣服拿到太阳下晒，以防发霉或虫蛀。有一位郝隆先生，家里穷，没有什么衣服可晒，于是就脱了衣服，跑到太阳下摩着肚皮晒太阳。人家问他干什么？他说，晒书呀！人家奇怪地问，书在哪里？他拍拍肚子回答，我的书都在肚子里呢。后来郝隆在桓温帐下做了蛮府参军。该故事出自《龙文鞭影》“注”中。郝隆的后裔以此故事，将堂号定为“晒腹堂”。送桥郝氏的堂联是“晒腹家声远，珠湖世泽长”。

　　早在清光绪年间，送桥郝思敬以一家之力在李古郝庄修建了郝氏宗祠，并置民田54亩作为祠产，田租作为修理祠墓、祭祀祭扫之用。为此高邮知州钱锡宾（浙江仁和县人）于光绪十八年（1892年）发出告示，赞扬郝思敬义举，并严令：宗祠及祠产“不准后嗣典变，祠内理应诚肃，亦不准占踞作践，生衅滋闹，如敢故违，许即鸣知乡保查明禀州，以凭提案严究不贷，其各禀尊毋违。”新中国成立后，该祠堂改为学校，“文革”期间被拆除。到2015年，郝氏十五世孙、江苏豪纬交通集团有限公司董事长郝炳和出资、牵头复建郝氏宗祠，并由此与郝柏村产生了联系。

　　郝柏村，字伯春，江苏盐城人，1919年8月出生。早年毕业于陆军官校十五期正期，台湾当局一级上将军官，历任台湾“国防部”参谋总长，“国防部长”“行政院长”，中国国民党副主席等职。2020年3月20日在台北逝世，享年101年。其子郝龙斌，曾任台北市市长，国民党副主席。郝柏村逝世后，我国台办发言人朱凤莲答记者问，说：“郝柏村先生民族情怀深厚，坚决反对‘台独’，致力国家统一，为推动两岸关系发展贡献良多，赢得两岸同胞广泛赞誉和敬重”。

　　郝柏村的家乡、家族情结也非常浓烈，他离开公职后，多次回盐城老家探亲、祭祖。得知盐城郝氏修谱，他特地写信给修谱人郝华金先生，信中说：“藉念吾乡正续修郝氏宗谱，并公推先生为续修筹备小组负责人，以统筹其事，殊深钦佩，此举将增进宗谊，与弘扬中华民族之传统美德，本人从迁盐始祖贵四公起，为第二房第十八代，并有二房家谱稿，自当配合，并乐观其成也。”

　　盐城郝氏也是晒腹堂，2011年4月，送桥郝氏组织一支代表团去盐城郝荣庄，开展宗亲交流，期间拜访了回乡祭祖的郝柏村先生，宗亲相见，分外亲切。送桥郝氏提出拟建郝氏宗祠的设想，请郝老题写牌匾，郝柏村先生欣然应允。回台后，郝柏村先生即将“郝氏宗祠”横幅写好，邮寄给盐城市委统战部，再由盐城市委统战部转交给送桥郝氏宗亲会。现在郝氏宗祠门楼上悬挂的牌匾“郝氏宗祠”就是郝柏村先生题写的。

　　送桥郝氏宗祠2015年复建，2017年落成。该建筑古色古香，祠堂旁边有春和苑、聚贤亭、东学西问楼，与新区物流网人才研讨基地、阮中华艺术工作室融为一体，还有假山、池塘，更显庄重与典雅。祠堂内除了始祖画像、木主牌位和世系图表外，还布置了郝氏文化展览，上面有：郝氏族训、图腾族徽、世系字派、郝氏族歌、郝氏晒腹堂大事记、郝氏宗祠复修序，洪桐寻根、与扬州、盐城宗亲联谊以及参加全国郝氏碰谱大会等照片，等等。祠内还有一面功德墙，上面刻着族内宗亲为建祠堂捐款人员名单，正堂上首墙面镶嵌着光绪十八年高邮知州签署的告示石碑。宗祠的文化氛围非常浓烈。几幅抱柱楹联尤为引人注目：“清水投钱，洗尽千秋铜臭；怀中晒腹，曝出万代书香。”“祭宗祖，教儿孙，慎终追远；传孝道，扬美德，源富流长。”“腹晒千秋，院内高扬孔孟韵；德承一脉，族间永酿圣贤风。”

　　祠堂，是族人祭祀祖先或先贤的场所。历史已经发生翻天覆地的变化，现在的祭祀不是寻求祖先的庇护和保佑，而是对祖先的崇敬和缅怀，是活着的人对逝去的人一种追念，一种精神依托和安慰。当今时代，祠堂是族人合作交流的基地，家族文化展示的平台，促进社会和谐的载体。看了郝氏宗祠，我感到郝氏家族文化、民俗文化在这里得到有效传承。